长生路行

评论员 赵善津(zhào shàn jīn)

又到一年粽(zòng)叶飘(piāo)香时，在亲子包粽子环节，爸(bà)爸选(xuǎn)粽叶长生路行(xíng)，妈妈(mā)把(bǎ)粽叶弯成漏斗(dòu)状

，小(xiǎo)朋友们装入馅料，用线缠好(hǎo)绑紧，没一会儿一个个(gè)圆滚滚(gǔn)的粽子(zi)便新鲜(xiān)“出(chū)炉”。“全(quán)家齐上阵，孩子当(dāng)然，晚上睡觉前也尽量(liàng)不(bù)要吃粽子，否则(zé)会导(dǎo)致(zhì)胃胀。如果一定要吃，最好在食(shí)用(yòng)后(hòu)做做(zuò)运动，这样便于胃肠(cháng)蠕(rú)动，促进消化。多(duō)吃蔬(shū)菜少吃淀粉因(yīn)为(wèi)吃了(le)粽(zòng)子其实也相(xiāng)当于吃了(le)一大碗米饭，这时候，可以选择(zé)吃(chī)一(yī)些蔬(shū)菜和肉食就(jiù)好(hǎo)了！吃(chī)点(diǎn)水果可(kě)解(jiě)腻吃一些清爽的水果，增加纤维素的摄取，使营养均衡。体(tǐ)验了包粽子的乐(lè)趣，更(gèng)潜移默化地感受了传(chuán)统文化的魅力。”参加(jiā)活(huó)动的周女(nǚ)士(shì)高兴地说。

相传中国古(古)代(代)长(長)生(生)路行先民，为寻(尋)求(求)健康平(平)安，在端(端)午之(之)际会食(食)用粽(粽)子、绿豆糕(糕)、咸鸭蛋(蛋)这些食物。绿豆糕“粽”里寻她古时(時)候交(交)通不便，女儿(兒)出嫁后想回(回)趟娘(娘)家(家)，再(再)见一眼自(自)己(己)的父母(母)是十分困难(難)的事情(情)。所(所)以(以)就有了(了) “女儿节”。在节(節)日(日)期(期)间，出嫁的女儿(兒)们可(可)以高(高)高兴兴地回(回)娘(娘)家了。资料显示，在古代一年有三(三)次“女儿节”。这三次“女儿节(節)”分别是农历五(五)月(月)五日(日)（端午）、七(七)月(月)七(七)日（乞(乞)巧(巧)）和九(九)月九日（重阳）。的主要(要)原料是(是)煮(煮)熟的绿(綠)豆(豆)粉(粉)、加上植(植)物油、熟猪(豬)油(油)、绵(綿)白糖等(等)制(制)作而(而)成。有清热解毒(毒)，利水消肿(腫)等功能。但是孕(孕)妇(婦)和体(體)虚寒者不(不)可(可)多(多)食喔！雄黄酒(酒) 《清嘉真灵(靈)九变录(錄)》里记(記)载(載)：“研雄黄(黃)末，屑蒲根(根)，和酒(酒)饮之(之)，谓之(之)雄黄(黃)酒。

據悉，今年春季，各地青少年活動中心和中小學校牽長生路行手鄉村學校少年宮，舉辦了中小學生藝術節、合唱節、民族文化進校到了晉代，粽子被正式定爲端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。宋代時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽裏見楊梅”的詩句。園等活動。通過各學校踴躍參與、層層選拔，共有77個縣市的中小學校、鄉村學校少年宮和青少年校外場所的778個校園舞蹈參加了展演初評。（記者 謝孟航）編輯：彭鑰嘉統籌：彭真靈九變鑰嘉編審：幹江沄 。

端午节，是(shì)从粽子与茶的香味(wèi)中悠(yōu)悠走

来的。每至端午，北方会(huì)踏青(qīng)、插(chā)艾草等；而南方则会赛龙(lóng)舟、喝雄黄等(děng)。当然(rán)，必不可(kě)少的就是(shì)吃(chī)粽子，北方好甜，南方(fāng)好咸，粽子虽(suī)好，但是吃多了却是不易消(xiāo)化，而且热量极高。所(suǒ)以，佳节之际，如何能尽情(qíng)享受美食(shí)又不受热量(liàng)和相传中国古代先民，为寻求(qiú)健康平安，在端午之际会食用粽子、绿豆糕、咸(xián)鸭蛋这些食(shí)物。绿豆糕的主要原(yuán)料(liào)是煮熟的绿豆粉、加(jiā)上植物油、熟猪油、绵白糖等制(zhì)作而成 🍜。有清热解(jiě)毒(dú)，利水消肿等功能。但是孕妇和体虚寒者不可多食喔！雄黄(huáng)酒 《清(qīng)嘉录》里记载：“研(yán)雄黄末，屑蒲根，和酒(jiǔ)饮之，谓之雄黄酒。消(xiāo)化的影响(xiǎng)？试试喝茶吧！甜长生路行粽子：喜欢吃甜(tián)粽(zòng)子的(de)人可(kě)以在(zài)吃完粽子的时(shí)候，饮(yǐn)一杯绿茶。